Yn 2018 cawsom lu o weithgareddau o amgylch adroddiad Bywyd Beic Sustrans ac yn benodol lansiad Menywod: lleihau'r bwlch rhwng y rhywiau a amlygodd - ymhlith ystadegau eraill - fod dau ddyn i bob un fenyw yn beicio.
Sut allwn ni herio'r bwlch rhwng y rhywiau?
Nawr rwy'n gwybod y dylem ddianc rhag y gwahaniaeth deuaidd hwn ond yn dal i fod, mae'n ffaith syfrdanol. Os gwnaethoch fynychu'r digwyddiad lansio ym Mryste byddwch wedi clywed gan Dr Rachel Aldred, a ddangosodd i ni'r ystadegyn fod mwy o gydraddoldeb yn yr Iseldiroedd a bod mwy o fenywod na dynion yn beicio.
A chyda'r diffyg cydraddoldeb hwnnw daw diwylliant sy'n cael ei ddominyddu gan ddynion - y beiciau, y dillad, y ffordd rydyn ni'n marchogaeth, y llwybrau a'r cymdogaethau rydyn ni ac eraill yn eu dylunio. Pa ran o'r hafaliad hwnnw y gallwn ni, wrth i unigolion newid i helpu i gau'r bwlch rhwng y rhywiau ac yn y bôn cynhyrchu cynnydd enfawr yn nifer y bobl sy'n beicio?
Roeddwn i wedi clywed ychydig o hyn o'r blaen (neu wedi dewis clywed ychydig ohono yn unig), bod dynion yn creu amgylchedd negyddol a gelyniaethus. Trwy fod yn gystadleuol ar ein llwybrau, gwisgo arfwisg, a thrwy fod yn ddifeddwl yn unig. Nawr rwy'n gwybod nad dynion yn unig sy'n gallu reidio yn y modd hwnnw ond os yw'r cap yn ffitio.
Felly pan oeddwn yn gwrando ar y panel a oedd yn cynnwys un o'n rheolwyr partneriaeth, Megan Streb, y newyddiadurwr Laura Laker, sylfaenydd Kidical Mass, Zoe Banks Gross a Dr Rachel Aldred yn siarad am hyn, eisteddais yno a meddyliais "nid fi, rwy'n reidio fel sant" neu eiriau i'r perwyl hwnnw. Ond canodd clychau larwm.
Gallaf gofio meddwl yn debyg wrth ddarllen llyfr Grayson Perry, The Descent of Man. Mewn sylwebaeth am y llyfr soniodd y byddant, pan fydd yn siarad â dynion am eu lle breintiedig mewn cymdeithas a'u misogyny anymwybodol yn aml yn ymateb gyda "nid fi, rwy'n wahanol" ond yna yn ystod trafodaeth maent yn sylweddoli eu bod nhw - neu ni - yn freintiedig iawn.
Digwyddodd yr un peth i mi - doeddwn i ddim yn meddwl fy mod i'n freintiedig, doeddwn i ddim yn meddwl fy mod i'n ymddwyn mewn modd breintiedig ac unigryw ond dangosodd y llyfr i mi lle cefais fraint yn wir. Felly fe wnes i ddal fy hun pan wnes i ymateb gyda "nid fi dwi'n reidio fel sant" - ac yn hytrach na diystyru'r honiad fy mod i'n rhan o'r broblem ges i olwg dda arna i fy hun. Yn amlwg, roedd lle i wella. Y cyflymder dwi'n reidio a pha mor agos dwi'n pasio pobl yw'r ddau bwynt mawr. Fe wnes i hefyd ystyried sut dwi'n edrych - sut dwi'n gwisgo, fy osgo.
Ceisiais beidio â gwisgo fy helmed ond roeddwn i'n teimlo'n noeth ac ni allwn ei wneud. Ond dwi wedi newid y ffordd dwi'n gyrru. Nid wyf yn barnu pobl ar yr hyn y maent yn marchogaeth, beth maen nhw'n ei wisgo na'u rhyw ymddangosiadol. Dwi ddim yn defnyddio hynny i ddweud wrtha i sut i reidio - dwi'n trin pawb yr un fath.
Felly beth yw fy ngweud allan i chi - beth ydw i'n ei ddweud - wel yn ogystal â dweud bod yr adroddiad bwlch rhwng y rhywiau yn wych, yn agoriad llygad go iawn i mi ac eraill, mae'n debyg mai dyma os ydych chi am helpu i greu diwylliant beicio gwirioneddol gynhwysol - herio eich hun.
Heriwch eich gweithredoedd eich hun a'ch persbectif - sut allwch chi fod hyd yn oed yn fwy cynhwysol? Sut allwch chi leihau neu ddileu unrhyw ymddygiadau sy'n eithrio eraill? Rwy'n gwybod nad dynion yn unig mohono. Rwy'n gweld pob math o farchogaeth ar fy nghymudo dyddiol gan bob math o bobl sy'n dychryn eraill yn eu heithrio ac efallai hyd yn oed yn darbwyllo eraill rhag marchogaeth yn y dyfodol.
Beth allwch chi ei newid? Sut allwch chi, yn eich cymuned, arwain trwy esiampl?